茂腔是流行于潍坊、高密、胶县一带的一种地方性的演唱形式。出现于清朝初年，在200余年的发展中，曾叫过不少的名字，如“周姑子”、“肘鼓子”、“冒肘鼓”、“茂肘鼓”等。从初期在乡间演出名为“唱门子”发展到“撂地”演出。二十世纪初期进入青岛演出。主要是在街头广场“撂地“卖艺。青岛解放前夕，茂肘鼓濒临消亡。

    青岛解放后，人民政府对茂肘鼓进行了抢救，将流散的艺人组织起来学习，并将茂肘鼓正式定名为“茂腔”。1950年分别成立了金光茂腔剧团和光明茂腔剧团。挖掘整理排演了《东京》、《西京》、《南京》、《北京》、《锦香亭》、《罗衫记》等20多出传统剧目，久演不衰。1959年成立了青岛市茂腔剧团，8月剧团携带《花灯记》和《罗衫记》等剧目进京演出。在中南海小礼堂，党和国家领导人观看演出并接见了演员。文艺界领导和知名人士对演出给予高度评价。《人民日报》1959年8月10日发表了题为《胶东之花》的评论文章。“文革“期间，剧团被撤消。改革开放以来，又恢复了青岛市茂腔剧团的建置，团址设在胶州市，现茂腔剧团活跃在广阔的城乡。

    柳腔：发源于即墨县的西部和平度接壤的地区，是由当地流行的民间小曲发展形成的剧种。和茂腔一样亦称“肘鼓子”“周姑子”等。清朝光绪年间，即墨的肘鼓子艺人受到莱阳小调的影响，在演出时由乐器伴奏拉唱，极不协调，艺人们配合往上溜，久之，被群众称为“溜腔”。后来，艺人们觉的溜字不美，就用了同音“柳”字，就成了柳腔。

    柳腔戏在即墨、平度很有影响。即墨有“柳腔之乡”的美称，平度的一些乡镇被称为“柳腔窝子”。